シュンメンとは?バジオウ死亡説の出どころは第575話の冗談【キングダム】
この記事には『キングダム』橑陽の戦いの展開に関する記述が含まれます。未読の方はご注意ください。
「バジオウは死亡した」という誤情報が、いまも検索されています。その出どころは、作中のある人物が口にした冗談でした。
シュンメンです。この記事では、シュンメンがどういう人物で、なぜその冗談が誤情報として広まったのかを整理します。
結論
- シュンメンは山の民の一員です。楊端和のもとで戦う戦士にあたります。
- 第575話でバジオウの死亡を伝えました。ただしこれは冗談です。
- この一言が「バジオウ死亡説」の出どころになりました。実際は重傷ながら生存しています。
- 楊端和から激しく叱責されています。場面としても悪ふざけとして描かれました。
シュンメンとはどんな人物か

| 読み方 | しゅんめん |
|---|---|
| 所属 | 山の民 |
| 立場 | 楊端和のもとで戦う戦士 |
| 知られている場面 | 第575話でバジオウの死亡を冗談として伝える |
| 史実 | 記録なし。山の民という勢力自体が作品の創作 |
山の民は、楊端和が束ねる部族連合です。メラ族、フィゴ族といった複数の部族が集まっており、シュンメンもそのなかの一員にあたります。
第575話で何が起きたのか
橑陽の戦いで、バジオウは瀕死の重傷を負いました。
バジオウは楊端和の側近で、かつて中華に囚われて見世物として扱われた過去を持つ人物です。楊端和に救われて以来、その側近として仕えてきました。
第575話「総大将の不在」で、シュンメンはバジオウが息を引き取ったと伝えます。
| 段階 | 内容 |
|---|---|
| 負傷 | 橑陽の戦いでバジオウが瀕死の重傷を負う |
| 報告 | 第575話、シュンメンが死亡を伝える |
| 真相 | 冗談だった。実際はロコ族の長老の手当てを受けていた |
| 結果 | 楊端和がシュンメンを激しく叱責する |
同じ話の中で生存が確認されています。読者を長く不安にさせる構成ではありませんでした。
なぜ死亡説が広まったのか
作中では即座に否定されたにもかかわらず、この情報は誤って広まりました。理由はいくつか考えられます。
| 要因 | 内容 |
|---|---|
| 台詞として明言された | 「息を引き取った」という言葉が実際に出ている |
| 場面の切り取り | その台詞だけを見れば死亡の報告に読める |
| 実際に瀕死だった | 重傷は事実であり、危険な状態にあった |
| 検索での断片化 | 「バジオウ 死亡」という語で情報が拡散する |
冗談であっても、台詞として出た以上は引用されます。その前後を確認しなければ、事実として受け取られてしまいます。
バジオウの生存についてはバジオウの記事で詳しく検証しました。
山の民という集団
シュンメンが属する山の民は、中華の国々から異民族として扱われてきた集団です。
| 人物 | 立場 | 現状 |
|---|---|---|
| 楊端和 | 山界の王。部族を武力で束ねた | 生存 |
| バジオウ | 楊端和の側近 | 生存。橑陽で重傷を負う |
| タジフ | 怪力の戦士 | 生存 |
| シュンメン | 戦士 | 生存 |
| キタリ | メラ族の族長 | 生存。兄カタリは52巻563話で戦死 |
| ダント | フィゴ族の王 | 生存 |
楊端和は「死王」と呼ばれます。ばらばらだった部族を武力で束ねた過程で、多くの血が流れたためです。山の民の連合は、話し合いで成立したものではありません。
それでも、いったん束ねたあとは部族ごとの独立性が保たれています。シュンメンのように冗談を言う余地があるのも、上下関係だけで動く集団ではないことの表れかもしれません。
作中に多い誤情報のパターン
バジオウの死亡説は、作中の誤情報としては典型的な型に当てはまります。
| 人物 | 誤情報 | 実際 |
|---|---|---|
| バジオウ | 死亡した | シュンメンの冗談。重傷だが生存 |
| 糸凌 | 戦死した | 794話で包囲されたが798話で生存が判明 |
| 凱孟 | 死亡した | 著雍で撤退して生存。七師唯一の生き残り |
| カイネ | 死亡した | 68巻742話で瀕死になるが生還 |
| 河了貂 | 死亡した | 36巻で捕らえられたが人質交換で生還 |
共通しているのは、実際に危機的な場面が描かれていることです。完全な作り話ではなく、事実の一部が誇張されて広まっています。
作中は瀕死の描写が多く、そこから生還するかどうかが後の話で判明する構成が繰り返されます。途中で読むのをやめた読者や、断片的な情報だけを見た人には、死亡したように見えるということです。
橑陽という戦線
シュンメンが戦った橑陽は、鄴攻略戦の別方面にあたります。
秦軍が鄴の本戦に向かうなか、山の民は単独でこの城を担当しました。守っていたのは趙の正規軍ではなく、犬戎という部族です。つまり部族同士の戦いという構図でした。
| できごと | 巻・話 |
|---|---|
| カタリの戦死 | 52巻・第563話 |
| ダントがトアクを討つ | 52巻・第564話 |
| バジオウの死亡報告(冗談) | 第575話 |
この戦線でメラ族はカタリを失い、妹のキタリが族長を継ぎました。実際に死者が出ている戦場で、シュンメンは冗談を言ったことになります。楊端和が激怒した理由も、そこにあるでしょう。
秦との同盟
山の民が秦と組んだのは、序盤の王都奪還編です。
政が単身で山の民のもとへ赴き、武力ではなく交渉によって同盟を成立させました。殺されてもおかしくない場面での判断です。
| 戦い | 山の民の働き |
|---|---|
| 王都奪還編 | 政に兵を貸し、王座の奪還を助ける |
| 合従軍編 | 蕞が落ちる直前に到着し、李牧を撤退させる |
| 鄴攻略戦 | 橑陽を落とし、本隊の側面を確保する |
序盤で結ばれた同盟が、その後の主要な戦役すべてで効いています。シュンメンが戦っている橑陽も、その一環でした。
史実に山の民はいるか
山の民という勢力は史実に存在しません。作品の創作です。
ただし戦国時代の中国北方に、農耕を主とする中原の国々とは異なる集団がいたことは事実です。匈奴、東胡、林胡といった名が史料に現れます。
また楊端和は実在しますが、史実では秦の将軍で男性です。山界の王という設定は作品の創作にあたります。
バジオウという人物
シュンメンが冗談の対象にしたバジオウは、山の民のなかでも特別な背景を持つ人物です。
かつて中華に囚われ、見世物として扱われた過去があります。人としてではなく獣のように扱われた時期を経て、楊端和に救われました。その恩義から、以後は側近として仕え続けています。
作中では口数が少なく、面をかぶった姿で描かれます。楊端和への忠誠が行動の軸であり、戦場でも彼女を守る位置に立ち続けました。
| 場面 | バジオウの働き |
|---|---|
| 王都奪還編 | 楊端和とともに秦へ加勢する |
| 合従軍編 | 蕞の救援に加わる |
| 橑陽の戦い | 瀕死の重傷を負う |
楊端和とバジオウの関係については、結婚するのかどうかがよく検索されます。作中で結婚は明言されておらず、信頼関係が繰り返し描かれている段階です。詳しくは楊端和とバジオウの記事にまとめました。
その相手について死亡の冗談を口にしたのですから、楊端和が激怒したのも当然です。シュンメンの一言は、部隊の空気を読み違えた発言でもありました。
なお山の民には、シュンメンのほかにも個性の強い戦士が揃っています。怪力で知られるタジフは、王都奪還編でランカイの動きを封じました。そのランカイ自身も、信に敗れたあと山の民に引き取られています。敵として現れた相手を迎え入れるという柔軟さも、この集団の特徴です。
山の民のカタカナ名の人物たち
山の民は、名前がカタカナで書かれる集団です。
| 人物 | 立場 |
|---|---|
| 楊端和 | 山界の王。漢字表記で書かれる例外 |
| バジオウ | 楊端和の側近 |
| シュンメン | 同じく側近 |
| タジフ | 戦士 |
王である楊端和だけが漢字で書かれます。中華の側と交渉する立場にあることが、この表記の違いに表れています。
ほかの山の民はカタカナで統一されています。中華の外にいる集団であることを、名前の書き方で示す作りです。
79巻で隊を率いるシュンメン
シュンメンの現在の立場は、単行本79巻ではっきりします。79巻は紀元前229年の趙完全攻略戦にあたる巻です。
| できごと | 内容 |
|---|---|
| 山の民軍の窮地 | 楊端和とフィゴ王ダントが、中華十弓・青華雲の矢を受けて倒れる |
| 四隊の反撃 | バジオウ・タジフ・シュンメン・キタリがそれぞれ隊を率いて敵を圧倒する |
| 明かされた設定 | 百眼族の族長ハダマと娘ウダマが、長年の影の参謀だったと判明する |
ここで重要なのは、シュンメンが「楊端和の配下のひとり」ではなく、一隊を預かる立場として描かれていることです。王都奪還編では個人の武で戦っていた顔ぶれが、部隊長として動いています。
シュンメンは身軽さを生かした動きで敵を翻弄する戦士です。第575話でバジオウの死を冗談として伝えた場面が知られていますが、79巻では隊を率いて戦う姿が描かれています。ふざけた一面と、部隊を任される実力が同居している人物です。
王が倒れても山の民軍が崩れなかったのは、この四人がそれぞれ隊を持っていたからです。楊端和ひとりに依存した集団ではなくなっていることが、この巻で示されました。
山の民全体の顔ぶれは山の民の記事、楊端和の状況は楊端和の記事で整理しています。
シュンメンに関するよくある質問
シュンメンとは誰ですか?
山の民の一員で、楊端和のもとで戦う戦士です。
シュンメンの読み方は何ですか?
しゅんめんです。
シュンメンは何をしたのですか?
第575話で、バジオウが息を引き取ったと伝えました。ただしこれは冗談で、実際は重傷ながら生存しています。
バジオウは死亡したのですか?
していません。橑陽の戦いで瀕死の重傷を負いましたが、ロコ族の長老の手当てを受けて生存しています。
なぜバジオウの死亡説が広まったのですか?
シュンメンの台詞が「息を引き取った」と明言する形だったためです。同じ話の中で否定されていますが、その部分だけが切り取られて広まりました。
シュンメンは叱られたのですか?
楊端和から激しく叱責されています。作中でも悪ふざけとして描かれた場面です。
シュンメンは死亡しましたか?
2026年8月時点で死亡描写は確認できていません。
山の民にはほかに誰がいますか?
楊端和、バジオウ、タジフ、キタリ、ダントらがいます。複数の部族が集まった連合体です。
山の民は史実に実在しますか?
していません。ただし北方に匈奴・東胡・林胡といった集団がいたことは史実です。
橑陽の戦いは何巻ですか?
単行本52巻前後です。鄴攻略戦(46巻495話から59巻640話)の一部にあたります。
まとめ
- シュンメンは山の民の戦士で、楊端和のもとで戦う
- 第575話でバジオウの死亡を伝えたが、これは冗談だった
- この一言が「バジオウ死亡説」の出どころになっている
- バジオウは重傷を負ったものの生存し、同じ話の中で確認されている
- シュンメンは楊端和から激しく叱責された
- 山の民は作品の創作だが、北方に異民族の集団がいたことは史実
冗談ひとつが、10年近く検索され続ける誤情報になりました。作中では即座に否定されている情報でも、切り取られれば独り歩きするということです。
この記事について
執筆・編集: マンガノシラベ編集部
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